집안의 가장이여, 애써 일으킨 꾸준한 힘씀으로 얻고,
팔의 힘으로 모으고,
이마의 땀으로 이루고,
올바르고 정당하게 얻은 재물,
거룩한 제자는 그러한 재물로
네 가지 합당한 일을 행한다.
Uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi.
앙굿따라 니까야 AN 4.61 빳따깜마 숫따 (알맞은 행위)
배경
부처님의 재물관은 “정당하게 벌어라”는 것입니다. 애써 일으킨 힘씀으로 얻고, 팔의 힘으로 모으고, 이마의 땀으로 이루면 정직한 노동이 됩니다. 남을 해치지 않고 이치에 맞게 얻으면, 이 두 조건을 충족한 재물을 쌓는 것 자체는 아무 문제가 없습니다. 부처님은 집에 사는 사람들에게 정당하게 벌고 지혜롭게 쓰라고 하셨습니다. 문제는 돈을 대하는 태도입니다. 집착하면 독이 되고, 지혜롭게 쓰면 도구가 됩니다.
묵상
지금의 소득은 “정당하게” 번 것인가요? 남을 해치지 않고, 속이지 않고, 떳떳하게 벌고 있나요?
집주인이여, 거룩한 제자는
애써 일으킨 꾸준한 힘씀으로 얻고 정당하게 얻은 재물로
네 가지 합당한 일을 행한다.
어떤 넷인가?
자신과 부모와 처자와
하인과 일꾼과 벗과 동료를
행복하게 하고 만족하게 한다.
불과 물과 왕과 도적과
미운 상속자로 인한 재난이 닥칠 때
그것을 막아 자신을 안전하게 한다.
다섯 가지 헌공을 행한다.
친지에게, 손님에게, 돌아가신 분에게,
왕에게, 신들에게.
그리고 게으르지 않고 참음과 온화함에 머무는
수행자와 제사를 맡는 계층의 사람(브라흐마나)에게
위로 향하는 베풂을 행한다.
Sa kho so, gahapati, ariyasāvako uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi cattāri pattakammāni kattā hoti. Katamāni cattāri? … attānaṁ sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati, mātāpitaro sukheti pīṇeti, puttadāradāsakammakaraporise sukheti pīṇeti, mittāmacce sukheti pīṇeti sammā sukhaṁ pariharati. … yā tā honti āpadā aggito vā udakato vā rājato vā corato vā appiyato vā dāyādato, tathārūpāsu āpadāsu pariyodhāya saṁvattati. … pañcabaliṁ kattā hoti-ñātibaliṁ, atithibaliṁ, pubbapetabaliṁ, rājabaliṁ, devatābaliṁ. … samaṇabrāhmaṇesu uddhaggikaṁ dakkhiṇaṁ patiṭṭhāpeti sovaggikaṁ sukhavipākaṁ saggasaṁvattanikaṁ.
앙굿따라 니까야 AN 4.61 빳따깜마 숫따 (알맞은 행위)
배경
번 돈을 어디에 쓸 것입니까? 부처님의 가르침은 구체적입니다. 첫째, 자신과 부모, 처자, 함께 일하는 사람들, 벗과 동료를 행복하게 하는 데입니다. 자기 희생만 강조하지 않습니다. 스스로 행복해야 남도 행복하게 할 수 있습니다. 둘째, 불, 물, 권력, 도적, 상속 다툼 같은 재난에 대비하는 데입니다. 비상금입니다. 셋째, 다섯 가지 헌공입니다. 친지, 손님, 돌아가신 분, 왕, 신들에게 돌아가는 몫입니다. 넷째, 수행자에게 베푸는 것입니다. 그리고 부처님께서는 이 네 가지 밖에서 사라진 재물은 “제자리를 얻지 못한 재물”이라고 덧붙이십니다.
묵상
돈이 네 방향으로 흐르고 있나요? 자신과 가족에만 쓰고 있지는 않나요? 비상금은 있나요? 나누고 있나요? 네 방향의 균형을 점검해 보세요.