“수행자들이여, 아직 없던 감각적 욕망이 일어나게 하고, 이미 일어난 것이 더 많아지고 커지게 하는 음식은 무엇인가? 수행자들이여, 아름다움의 표상이 있느니라. 거기에 이치에 맞지 않게 자주 마음을 기울이는 것이 아직 없던 감각적 욕망을 일으키고, 이미 일어난 것을 더 많아지고 커지게 하는 음식이니라.”
Ko ca, bhikkhave, āhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya? Atthi, bhikkhave, subhanimittaṁ. Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro—ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya, uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāya.
상윳따 니까야 SN 46.51 음식경 (Āhārasutta)배경
다섯 장애를 먹이는 조건을 밝히는 문답 가운데 첫째로 감각적 욕망을 먹이는 조건을 밝힙니다. 질문은 아직 없던 감각적 욕망의 발생과 이미 생긴 상태의 증가·확장을 나누어 묻습니다. 답은 아름다움의 표상을 제시하고, 거기에 이치에 맞지 않게 마음을 자주 기울이는 것을 두 결과의 음식으로 연결합니다. 여기서 음식은 물질적 식사가 아니라 마음 상태가 자라는 조건을 뜻합니다. 표상 자체보다 그것을 한쪽으로 되풀이해 살피는 방식이 욕망의 발생과 성장을 잇는다는 점이 핵심입니다.
묵상
어떤 대상의 매력적인 특징 하나를 자꾸 떠올릴 때 마음의 끌림이 커지는 경험이 있나요? 그 대상을 나쁘다고 정할 필요는 없어요. 주의가 어느 특징으로 반복해서 돌아가는지만 가볍게 살펴보아도 괜찮아요.