“수행자들이여, 세상에서 만나기 어려운 세 사람의 출현이 있느니라. 어떤 셋인가? 수행자들이여, 여래·아라한·정등각의 출현은 세상에서 만나기 어렵고, 여래가 펴신 가르침과 규범을 가르치는 사람은 세상에서 만나기 어려우며, 은혜를 알고 은혜에 보답하는 사람은 세상에서 만나기 어렵느니라. 수행자들이여, 이 세 사람의 출현은 세상에서 만나기 어렵느니라.”
“Tiṇṇaṁ, bhikkhave, pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. Katamesaṁ tiṇṇaṁ? Tathāgatassa, bhikkhave, arahato sammāsambuddhassa pātubhāvo dullabho lokasmiṁ, tathāgatappaveditassa dhammavinayassa desetā puggalo dullabho lokasmiṁ, kataññū katavedī puggalo dullabho lokasmiṁ. Imesaṁ kho, bhikkhave, tiṇṇaṁ pātubhāvo dullabho lokasmin”ti.
앙굿따라 니까야 AN 3.114 만나기 어려움 경 (Dullabhasutta)배경
이 한 카드는 경의 본문 전체입니다. 첫 문장은 세 사람의 출현이 드물다고 수량을 먼저 제시하고, 질문 뒤 세 항목을 차례로 풉니다. 첫째는 여래·아라한·정등각, 둘째는 여래가 선포한 가르침과 규범을 설하는 사람, 셋째는 은혜를 알고 보답하는 사람입니다. pātubhāva는 단순히 눈앞에서 만나는 일보다 세상에 그러한 이가 ‘출현함’을 말하고, dullabha는 각 항목과 마지막 결론에서 되풀이됩니다. 세 번 반복되는 ‘수행자들이여’도 목록의 시작과 첫 항목과 결론을 묶습니다. 수행의 뜻은 가르침을 만나고 전하는 조건과 받은 은혜를 알아 갚는 태도를 모두 귀하게 여기며, 자신도 그 전달과 보답의 고리가 되도록 살피는 데 있습니다.
묵상
오늘 내가 귀하게 여기지만 당연하게 지나친 만남은 무엇인가요? 가르침을 전해 준 사람이나 받은 도움 가운데 한 가지를 떠올릴 때, 은혜를 알고 보답한다는 말은 지금 어떤 작은 선택으로 이어질까요? 떠오르지 않는다면 억지로 답하지 않아도 괜찮아요.