“‘그곳에서 나는 이런 이름과 이런 가문이었고, 모습은 이러했으며 음식은 이러했고, 이러한 즐거움과 괴로움을 겪었고 수명은 이러했다. 그곳에서 죽어 다른 곳에 태어났다.’라고 기억하기를.”
amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ;
앙굿따라 니까야 AN 5.23 마음의 오염경 (Upakkilesasutta)배경
앞 대목이 기억의 시간 범위를 넓혔다면, 이 대목은 한 삶을 알아보는 세부를 차례로 제시합니다. 이름·가문·모습·음식·즐거움과 고통의 경험·수명이라는 여섯 정보가 나오고, 그곳에서 죽어 다른 곳에 태어났다는 이동으로 닫힙니다. evaṁ이 각 항목에 반복되어 막연한 인상보다 무엇을 어떻게 기억하는지를 규정합니다. 문장 끝의 죽음과 태어남은 다음 대목에서 새 장소의 똑같은 여섯 세부로 이어지므로, 이 대목은 질문이나 원함을 새로 열지 않는 가운데 대목입니다. 수행적 의미는 삶의 기억이 이름만이 아니라 조건과 경험 및 이동을 함께 포함한다는 구조에 있습니다.
묵상
이름·가문·모습·음식·즐거움과 고통·수명이라는 여섯 세부 가운데 지금 눈에 머무는 것은 무엇인가요? 과거 삶을 기억하는지 증명하거나 상상할 필요는 없어요. 한 삶을 묘사하는 항목의 순서만 살펴봐도 괜찮아요.