생명을 죽이지 않고, 거짓말하지 않으며, 세상에서 주지 않은 것을 가지지 않고, 남의 아내에게 가지 않으며, 술과 발효주를 마시는 일에 몰두하지 않는 사람이 있습니다. 다섯 가지 원한을 버리면 ‘계를 지키는 이’라고 불립니다. 몸이 무너진 뒤 지혜로운 그는 좋은 곳에 태어납니다.
Yo pāṇaṁ nātipāteti, musāvādaṁ na bhāsati; Loke adinnaṁ nādiyati, paradāraṁ na gacchati; Surāmerayapānañca, yo naro nānuyuñjati. Pahāya pañca verāni, sīlavā iti vuccati; Kāyassa bhedā sappañño, sugatiṁ sopapajjatī”ti.
앙굿따라 니까야 AN 5.174 원한경 (Verasutta)배경
마지막 두 게송은 바로 앞의 해로운 행위와 결과를 긍정 방향으로 대칭시킵니다. 첫 여섯 행에는 생명을 죽이지 않음·거짓말하지 않음·주지 않은 것을 가지지 않음·남의 아내에게 가지 않음·술과 발효주를 마시는 일에 몰두하지 않음이라는 다섯 부정이 모두 나옵니다. 다음 네 행은 다섯 원한을 버린 조건에서 계를 지키는 이라고 불리고, 몸이 무너진 뒤 지혜로운 그가 좋은 곳에 태어난다고 닫습니다. 앞 게송의 지혜 없음과 지옥이 지혜로움과 좋은 곳으로 바뀝니다. 수행의 뜻은 계행을 하지 않는 다섯 선택과 버림의 조건, 그리고 경이 제시하는 삶의 방향을 서로 맞물린 결론으로 듣는 데 있습니다.
묵상
다섯 번의 ‘하지 않음’이 지혜로움과 좋은 곳의 결론으로 이어지는 흐름은 어떻게 들리나요? 완벽함을 증명하거나 먼 결과를 확신할 필요는 없어요. 오늘 하지 않기로 선택할 수 있는 한 행동이 있다면 무엇인지 살펴볼 수 있나요? 없거나 답하고 싶지 않아도 괜찮아요.