“따빠씨여, 우빨리 장자가 고따마 수행자의 제자가 된다는 것은 있을 수 없고 가능하지도 않습니다. 오히려 고따마 수행자가 우빨리 장자의 제자가 되는 일은 있을 수 있습니다.”
“Aṭṭhānaṁ kho etaṁ, tapassi, anavakāso yaṁ upāli gahapati samaṇassa gotamassa sāvakattaṁ upagaccheyya. Ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ samaṇo gotamo upālissa gahapatissa sāvakattaṁ upagaccheyyā”ti.
맛지마 니까야 MN 56 우빨리경 (Upālisutta)배경
나따뿟따는 소문의 사실 여부를 확인하지 않은 채 가능성 자체를 뒤집습니다. 우빨리가 고따마 수행자의 제자가 되는 것은 aṭṭhāna와 anavakāsa, 있을 수 없고 가능하지 않다고 두 표현으로 부인합니다. 반대로 고따마 수행자가 우빨리의 제자가 되는 것은 가능하다고 단정합니다. 이는 앞서 우빨리를 보내며 보였던 강한 자신감이 그대로 유지되는 첫 응답입니다.
묵상
내가 신뢰하는 사람은 결코 생각을 바꾸지 않을 것이라고 단정한 적이 있나요? 사실을 확인하기 전에 가능성을 닫아 버리면 어떤 증거를 보지 못하게 될까요? 그 단정은 무엇에 기대나요?