“벗 문지기여, 그렇다면 중간 문간에 자리들을 마련하십시오.” 문지기는 “그렇게 하겠습니다, 스승이시여”라고 답했습니다. 그는 자리들을 마련하고 돌아와 말했습니다. “스승이시여, 중간 문간에 자리들이 준비되었습니다. 이제 때라고 생각하시는 대로 하십시오.”
“Tena hi, samma dovārika, majjhimāya dvārasālāya āsanāni paññapehī”ti. “Evaṁ, bhante”ti kho dovāriko upālissa gahapatissa paṭissutvā majjhimāya dvārasālāya āsanāni paññapetvā yena upāli gahapati tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā upāliṁ gahapatiṁ etadavoca: “paññattāni kho, bhante, majjhimāya dvārasālāya āsanāni. Yassadāni kālaṁ maññasī”ti.
맛지마 니까야 MN 56 우빨리경 (Upālisutta)배경
우빨리는 방문을 거절하지 않고 집의 중간 문간에 여러 자리를 마련하게 합니다. 문지기는 지시를 수행한 뒤 자리들이 준비되었다는 사실과 우빨리가 적절한 때에 움직이면 된다는 말을 전합니다. 앞에서 바깥 출입을 제한한 것과 달리, 만남을 위한 별도의 공간과 절차는 제공합니다. 큰 무리와의 대면을 즉흥적으로 하지 않고 먼저 장소와 여러 자리를 준비하는 단계입니다.
묵상
만남 자체를 거절하지 않으면서도 공간과 절차를 정해 둘 수 있을까요? 어려운 대화를 앞두고 자리를 먼저 마련하는 일이 마음의 준비에도 어떤 도움을 줄까요? 모두에게 충분히 안전한가요?