“다음으로 보석 보물이 나타나느니라. 그것은 자연스러운 빛을 지닌 아름다운 벽옥으로, 여덟 면을 잘 다듬었느니라. 수행자들이여, 그 보석의 빛은 사방 한 요자나까지 퍼지느니라.”
Puna caparaṁ, bhikkhave, rañño cakkavattissa maṇiratanaṁ pātubhavati. So hoti maṇi veḷuriyo subho jātimā aṭṭhaṁso suparikammakato. Tassa kho pana, bhikkhave, maṇiratanassa ābhā samantā yojanaṁ phuṭā hoti.
맛지마 니까야 MN 129 어리석은 자와 현명한 자의 경 (Bālapaṇḍitasutta)배경
넷째 보물은 veḷuriya, 벽옥으로 설명됩니다. 아름다움·타고난 빛·여덟 면·잘 다듬어짐이라는 네 성질이 있고, 그 빛은 사방 한 요자나에 미칩니다. 앞의 두 동물 보물이 하늘을 다니며 거리를 줄였다면, 보석은 움직이지 않고 어둠을 밝히는 기능을 가집니다. 숫자 여덟은 보석의 면, 하나는 빛이 퍼지는 요자나의 범위입니다. 이어 왕은 이 빛을 시험하기 위해 밤에 네 부대를 이끌고 나가며, 주변 마을 사람들이 낮으로 착각할 만큼 밝다고 확인합니다.
묵상
움직이지 않아도 사방으로 퍼지는 빛이라는 보물의 성질은 어떻게 다가오나요? 큰 영향력을 바라기보다, 자신의 한 태도가 주변을 조금 더 분명하게 한 순간이 있었는지 살펴볼 수 있을까요?