세존께서 물으셨습니다. “수행자들이여, 그대들은 과거의 삶과 관련된 가르침에 관한 이야기를 듣고 싶으냐?”
“Iccheyyātha no tumhe, bhikkhave, pubbenivāsapaṭisaṁyuttaṁ dhammiṁ kathaṁ sotun”ti?
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
수행자들이 대화의 발단과 미완의 결론까지 모두 보고한 뒤, 화자가 세존으로 바뀝니다. 세존은 그 내용을 곧바로 이어 설명하지 않고 수행자들이 과거의 삶과 관련된 가르침에 관한 이야기를 듣고 싶은지 묻습니다. iccheyyātha는 상대의 바람을 확인하는 질문이고, pubbenivāsapaṭisaṁyutta는 들을 이야기의 범위를 이전 삶과 관련된 것으로 한정합니다. 하나의 짧은 질문이 앞의 보고와 뒤의 수행자들 청원을 분리하며, 긴 설명이 청자의 의사 위에서 시작되게 합니다.
묵상
이야기가 중단되었을 때 곧바로 이어 가기보다 서로 계속 들을 뜻이 있는지 확인하나요? 지금 나누는 대화 하나에서 상대의 관심을 이미 안다고 여기지 않고 물어볼 여지가 있는지 살펴볼 수 있을까요?