“수행자들이여, 지금 나의 아버지는 숫도다나라는 왕이었느니라. 마야라는 왕비가 어머니였으며 낳아 준 이였느니라. 까삘라왓투라는 도시가 왕도였느니라.”
Mayhaṁ, bhikkhave, etarahi suddhodano nāma rājā pitā ahosi. Māyā nāma devī mātā ahosi janetti. Kapilavatthu nāma nagaraṁ rājadhānī ahosī”ti.
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
과거 여섯 부처의 가족과 도시를 마친 뒤 세존은 현재 자신의 배경을 밝힙니다. 아버지는 숫도다나 왕이고, 마야 왕비는 어머니이자 낳아 준 이였으며, 왕도는 까삘라왓투였습니다. 이 세 문장에는 과거 부처들에게 붙었던 삼인칭 깨달음의 자격 대신 “지금 나의”라는 일인칭이 놓입니다. 가족과 왕도의 비교가 현재까지 돌아오며, 이 직접 발화의 닫는 표지도 까삘라왓투 문장 끝에 있어 앞서 시작한 긴 설명이 여기서 마무리됩니다.
묵상
먼 시대 사람의 부모와 도시는 역사 정보처럼 보이지만 현재에 가까운 사람의 배경은 더 생생하게 느껴지나요? 거리감이 판단을 어떻게 바꾸는지 세 이름을 읽으며 살펴볼 수 있을까요? 어떤 차이가 있나요?