“여래께서는 완전히 열반에 들고, 번잡한 사유를 끊고, 길을 끊고, 윤회를 다 소진하고, 모든 괴로움을 넘어선 과거 부처들의 태생도, 이름도, 씨족도, 수명도, 으뜸제자쌍도, 제자 모임도 기억하실 수 있습니다.”
Yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jātitopi anussarissati, nāmatopi anussarissati, gottatopi anussarissati, āyuppamāṇatopi anussarissati, sāvakayugatopi anussarissati, sāvakasannipātatopi anussarissati:
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
수행자들은 여래의 능력을 과거 부처들에 대한 구체적인 기억으로 설명합니다. 그 부처들은 완전히 열반에 들고, 번잡한 사유와 길을 끊고, 윤회를 다 소진하고, 모든 괴로움을 넘어선 이들로 다섯 겹 묘사됩니다. 여래가 기억하는 정보는 태생·이름·씨족·수명·으뜸제자쌍·제자 모임의 여섯 가지입니다. 앞서 들은 긴 비교의 항목들이 이 목록으로 다시 모이며, 막연히 과거를 안다는 말이 아니라 무엇을 기억하는지 범위를 분명히 합니다.
묵상
누군가를 기억할 때 한 가지 인상만 남나요, 태생과 관계와 삶의 길이처럼 서로 다른 정보가 함께 떠오르나요? 지금 떠오르는 한 사람에 대해 분명히 아는 것과 모르는 것을 나누어 볼 수 있을까요?