그 뒤 수행자들이여, 위빳시 세존, 아라한, 바르게 깨달은 이에게 이런 생각이 일어났다. “내가 가르침을 전하면 어떨까?”
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa etadahosi: ‘yannūnāhaṁ dhammaṁ deseyyan’ti.
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
마음이 집착 없이 번뇌에서 해방된 뒤, 위빳시는 이제 보살이 아니라 세존·아라한·바르게 깨달은 이라는 온전한 자격으로 불립니다. 그에게 가장 먼저 일어난 생각은 자신이 깨달은 가르침을 전하는 일이었습니다. 그러나 전하겠다는 생각만으로 곧바로 나아가지는 않습니다. 그 가르침이 얼마나 깊고 보기 어려운지, 집착을 즐기는 사람들이 그것을 얼마나 이해하기 어려운지를 헤아립니다. 깨달음에서 가르침으로 향하는 이 짧은 물음은 자비와 분별이 함께 시작되는 지점입니다.
묵상
내가 알게 된 중요한 것을 누군가에게 전하려 할 때, 말하고 싶은 마음과 상대가 받아들일 수 있는지를 함께 살피나요? 오늘 한 사람에게 도움이 될 만큼만 나눌 수 있는 것은 무엇인가요?