그때 수행자들이여, 위빳시 세존, 아라한, 바르게 완전히 깨달은 이가 홀로 고요히 머무는 동안 이런 생각이 마음에 일어났다. “지금 반두마띠 왕도에는 6,800,000명의 큰 수행자 공동체가 머문다. 내가 수행자들에게 유행을 허락하면 어떨까?”
Atha kho, bhikkhave, vipassissa bhagavato arahato sammāsambuddhassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi: ‘mahā kho etarahi bhikkhusaṅgho bandhumatiyā rājadhāniyā paṭivasati aṭṭhasaṭṭhibhikkhusatasahassaṁ, yannūnāhaṁ bhikkhū anujāneyyaṁ:
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
6,800,000명이 왕도에 머문다는 상황 속에서 위빳시 부처는 홀로 고요히 머뭅니다. 그때 마음에 떠오른 생각은 공동체가 현재 너무 크다는 관찰과 수행자들에게 유행을 허락해 보면 어떨지라는 제안으로 이루어집니다. rahogata와 paṭisallīna는 공개 집회가 아니라 혼자 물러난 상태를 겹쳐 나타냅니다. 아직 수행자들에게 명령한 것이 아니라 내적 숙고이며, 다음 문장부터 많은 이의 이익과 행복이라는 목적, 한 길에 둘씩 가지 말라는 방식, 설할 내용, 여섯 해 뒤 귀환 조건이 생각 속 인용으로 펼쳐집니다.
묵상
6,800,000명이 한곳에 있는 모습을 보고 홀로 물러나 유행을 생각합니다. 규모 때문에 즉시 결론 내려야 한다고 느끼지 않아도 괜찮아요. 많은 이에게 영향을 줄 결정을 앞두고 어떤 고요가 필요할까요?