벗이여, 세존께서는 귀족으로 귀족 가문에 태어나셨고, 씨족은 고따마입니다. 벗이여, 세존의 수명은 짧고 덧없어 오래 살아도 백 년이나 조금 더입니다. 벗이여, 세존께서는 보리수 아래에서 깨달으셨습니다. 으뜸가는 훌륭한 제자 쌍은 사리뿟따와 목갈라나였고, 한 제자 모임의 수행자 1,250명은 모두 번뇌가 다한 이들이었습니다.
Bhagavā, mārisā, khattiyo jātiyā khattiyakule uppanno. Bhagavā, mārisā, gotamo gottena. Bhagavato, mārisā, appakaṁ āyuppamāṇaṁ parittaṁ lahukaṁ yo ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo. Bhagavā, mārisā, assatthassa mūle abhisambuddho. Bhagavato, mārisā, sāriputtamoggallānaṁ nāma sāvakayugaṁ ahosi aggaṁ bhaddayugaṁ. Bhagavato, mārisā, eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi aḍḍhateḷasāni bhikkhusatāni. Bhagavato, mārisā, ayaṁ eko sāvakānaṁ sannipāto ahosi sabbesaṁyeva khīṇāsavānaṁ.
디가 니까야 DN 14 대전기경 (Mahāpadānasutta)배경
아위하의 신들이 눈앞의 세존에 관한 특징을 2인칭으로 열거합니다. 태생은 귀족 가문의 귀족, 씨족은 고따마입니다. 수명은 짧고 덧없으며 오래 살아도 백 년이나 조금 더라고 합니다. 깨달은 나무는 보리수이고, 으뜸가는 훌륭한 제자 쌍은 사리뿟따와 목갈라나입니다. 제자 모임은 한 번, 인원은 수행자 1,250명이며 모두 번뇌가 다한 이들입니다. 과거 위빳시의 8만 년과 세 차례 모임에 비해 조건은 크게 다르지만 깨달음의 자격은 같게 놓입니다.
묵상
과거 부처의 8만 년과 현재 세존의 백 년 남짓한 수명이 나란히 놓일 때, 시간의 길이와 삶의 완성은 어떤 관계로 보이나요? 주어진 기간보다 그 안에서 무엇을 밝히는지가 더 중요했던 경험이 있나요?