빤짜시카가 예경문을 그대로 아뢰다

빤짜시카가 제석의 부탁을 수락하고 세존께 예경한 뒤 제석이 맡긴 문장을 모든 요소와 함께 직접 되풀이함

간답바 신 빤짜시카는 신들의 왕 삭까에게 “그렇게 하겠습니다, 존자여”라고 응답하고 세존께 예경하여 아뢰었습니다. “존자시여, 신들의 왕 삭까는 신하들과 수행원들과 함께 세존의 두 발에 머리 숙여 절합니다.”

“Evaṁ, bhaddantavā”ti kho pañcasikho gandhabbadevaputto sakkassa devānamindassa paṭissutvā bhagavantaṁ abhivādeti: “sakko, bhante, devānamindo sāmacco saparijano bhagavato pāde sirasā vandatī”ti.

디가 니까야 DN 21 제석문경 (Sakkapañhasutta)

배경

제석의 부탁 뒤 빤짜시카는 “그렇게 하겠습니다, 존자여”라고 먼저 수락합니다. 그런 다음 세존께 예경하고 맡은 말을 직접 아룁니다. 전달된 문장에는 “존자시여”라는 호격, 신들의 왕 제석, 신하들과 수행원들, 세존의 두 발, 머리 숙여 절한다는 동작이 앞의 부탁과 똑같이 들어 있습니다. “그 말을 전했다”는 요약으로 줄이지 않고 실제 발화를 온전히 반복하는 까닭은, 빤짜시카가 중개자로서 제석의 존경과 동행 범위를 바꾸지 않고 전달했음을 보여 주기 위해서입니다.

묵상

다른 이의 말을 대신 전할 때 내 해석을 더하지 않고 핵심과 어조를 함께 지키기 어려운가요? 최근 전한 한 문장에서 원래 말과 내가 덧붙인 부분을 구별할 수 있나요? 어떤 차이가 보이나요?