“나는 눈 밝은 이의 여성 재가 신자였고, 내 이름은 ‘고삐까’였다. 부처와 가르침에 깊은 믿음을 두었고, 믿음 깊은 마음으로 승가를 섬겼다.
‘Upāsikā cakkhumato ahosiṁ, Nāmampi mayhaṁ ahu “gopikā”ti; Buddhe ca dhamme ca abhippasannā, Saṅghañcupaṭṭhāsiṁ pasannacittā.
디가 니까야 DN 21 제석문경 (Sakkapañhasutta)배경
산문으로 전해진 고빠까의 이야기가 이제 게송으로 다시 펼쳐집니다. 그는 먼저 전생의 신분과 이름, 믿음과 행동을 네 줄로 밝힙니다. 눈 밝은 이의 여성 재가 신자였고 이름은 고삐까였으며, 믿음의 대상은 부처와 가르침이고 실제로 섬긴 공동체는 승가였습니다. 믿음을 마음속 태도에만 두지 않고 승가를 돌보는 행동과 나란히 놓습니다. 이 자기소개는 다음에 현재의 이름과 태어난 곳을 밝히는 네 줄과 짝을 이루어 전생과 현재를 연결합니다.
묵상
마음으로 소중히 여기는 것과 실제로 시간과 힘을 내어 돌보는 대상은 얼마나 이어져 있나요? 큰 헌신을 증명할 필요는 없어요. 오늘 믿음이나 신뢰를 작은 행동 하나로 나타낼 수 있을까요?