그때 세존께서는 생각하셨다. “이 야차는 오랫동안 청정하게 살아왔다. 그가 내게 어떤 질문을 묻든 모두 이익에 맞는 것을 물을 것이며, 이익에 맞지 않는 것을 묻지는 않을 것이다. 그리고 내가 그의 질문에 답하면 그는 그 답을 아주 빨리 이해할 것이다.”
Atha kho bhagavato etadahosi: “dīgharattaṁ visuddho kho ayaṁ yakkho, yaṁ kiñci maṁ pañhaṁ pucchissati, sabbaṁ taṁ atthasañhitaṁyeva pucchissati, no anatthasañhitaṁ. Yañcassāhaṁ puṭṭho byākarissāmi, taṁ khippameva ājānissatī”ti.
디가 니까야 DN 21 제석문경 (Sakkapañhasutta)배경
제석의 청을 들은 세존께서는 말로 답하기 전에 그의 상태를 마음속으로 헤아리십니다. 제석을 “이 야차”라고 가리키며 오랫동안 청정하게 살아왔다고 보고, 그가 묻는 모든 질문은 이익에 맞고 이익에 맞지 않는 것은 묻지 않으리라고 긍정과 부정을 짝지어 판단합니다. 또 자신이 답하면 제석이 아주 빨리 이해할 것이라고 아십니다. 질문자의 준비와 질문의 유익함, 답을 이해할 능력이 차례로 확인된 뒤에야 세존께서 질문을 허락하는 게송을 말씀하십니다.
묵상
질문하기 전에 그 물음이 나와 상대에게 어떤 도움을 줄지 살펴본 적이 있나요? 모든 질문이 완벽할 필요는 없어요. 지금 떠오른 물음에서 실제로 도움이 되는 핵심 한 가지를 찾아볼 수 있을까요?