“존자여, 저는 광야에서 살고 외딴 거처에 머문다고 여긴 수행자들과 바라문들을 찾아가 이 질문들을 물었습니다. 그러나 그들은 제 질문에 답하지 못하고 도리어 제게 물었습니다. ‘존자의 이름은 무엇입니까?’ 그들의 물음에 제가 답했습니다. ‘벗들이여, 나는 신들의 왕 삭까입니다.’”
“Yesvāhaṁ, bhante, maññāmi samaṇabrāhmaṇā āraññikā pantasenāsanāti, tyāhaṁ upasaṅkamitvā ime pañhe pucchāmi, te mayā puṭṭhā na sampāyanti, asampāyantā mamaṁyeva paṭipucchanti: ‘ko nāmo āyasmā’ti? Tesāhaṁ puṭṭho byākaromi: ‘ahaṁ kho, mārisa, sakko devānamindo’ti.
디가 니까야 DN 21 제석문경 (Sakkapañhasutta)배경
제석은 세존의 권유를 받고 다른 수행자들과 바라문들을 찾아갔던 일을 들려줍니다. 광야에서 살고 외딴 거처에 머문다는 모습 때문에 그들이 답을 알 것이라 여겼지만, 정작 질문을 받자 답하지 못했습니다. 그들은 오히려 질문자의 이름부터 물었고, 제석은 자신이 신들의 왕이라고 밝혔습니다. 겉으로 드러난 생활 방식과 물음에 응답할 수 있는 통찰이 반드시 같지는 않다는 경험담입니다.
묵상
검소한 생활이나 특별한 환경만 보고 그 사람의 지혜까지 미리 판단한 적이 있나요? 반대로 상대의 지위나 이름을 알기 전에 그가 던진 물음 자체를 충분히 들을 수 있는지, 내 대화의 순서를 돌아볼 수 있을까요?