“벗들이여, 알고 보시며 아라한이고 바르게 완전히 깨달으신 세존께서 일곱씩 묶어 바르게 설명하신 가르침들이 있습니다. 그것들을 모두 함께 외워야 합니다. … 신과 인간의 이익과 행복을 위하여.”
Atthi kho, āvuso, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena satta dhammā sammadakkhātā; tattha sabbeheva saṅgāyitabbaṁ …pe… atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ.
디가 니까야 DN 33 상기띠경 (Saṅgītisutta)배경
여섯 지각과 공동 암송의 결론이 끝나자 숫자가 일곱으로 바뀌며 새 단락이 열립니다. 사리뿟따는 이 분류 역시 개인의 고안이 아니라 알고 보고 완전히 깨달은 세존께서 바르게 설명하신 것임을 먼저 밝힙니다. 이어 모두가 함께 외워야 한다는 후렴과 신과 인간의 이익과 행복이라는 목적을 둡니다. 가운데 생략 표시는 앞 단락들과 같은 비논쟁·오랜 지속·많은 사람을 향한 연민의 문장을 받습니다. 다음 질문부터 일곱 재산을 시작으로 구체적 목록들이 이어집니다.
묵상
새 숫자 단락을 시작할 때마다 함께 외우는 목적을 되새기는 반복은 어떻게 다가오나요? 기억해야 한다는 부담이 먼저 온다면 그대로 알아차려도 괜찮아요. 함께 보존한다는 뜻에서 편안하게 느껴지는 한 부분이 있는지 살펴볼까요?