바깥의 노란 형상을 네 겹으로 보다

안에서 형상을 인식하지 않는 이가 밖의 노란 형상을 색·색깔·모습·광채로 보는 여섯째 영역을 엶

“안에서 형상을 인식하지 않는 이는 밖의 형상들을 봅니다. 그것들은 노랗고, 노란 색깔이며, 노란 모습이고, 노란 광채를 띱니다.”

Ajjhattaṁ arūpasaññī eko bahiddhā rūpāni passati pītāni pītavaṇṇāni pītanidassanāni pītanibhāsāni.

디가 니까야 DN 33 상기띠경 (Saṅgītisutta)

배경

다섯째의 푸른 형상이 끝난 뒤, 여섯째 통달의 영역은 노란 바깥 형상을 보는 조건부터 밝힙니다. 보는 이는 안에서 형상을 인식하지 않으며, 대상은 밖에 있는 형상들입니다. 그 형상은 단순히 노랗다고만 불리지 않습니다. 노란 대상이고, 노란 색깔을 지니며, 노란 모습으로 보이고, 노란 광채를 띤다는 네 표현이 차례로 붙습니다. 뒤이어 참파꽃과 바라나시 천이 같은 네 표현으로 묘사되고, 바깥 형상에 대한 이 선언도 다시 온전히 되풀이됩니다.

묵상

밖의 노란 형상을 색·색깔·모습·광채라는 네 말로 펼친 문장에서 어느 차이가 먼저 들리나요? 노란 대상을 실제로 떠올리지 않아도 괜찮아요. 네 표현의 리듬만 따라가 보고 싶은가요, 아니면 그대로 지나가고 싶은가요?