불선한 생각을 다루는 다섯 가지 방법

수행자들이여, 수행자가 어떤 대상에 마음을 기울일 때, 감각적 욕망이나 악의나 어리석음과 관련된 악하고 불선한 생각이 일어나면, 그 수행자는 그 대상 대신 선한 다른 대상에 마음을 기울여야 하느니라. 마치 능숙한 목수가 가는 못으로 굵은 못을 빼내듯이.

Yasmiṃ bhikkhave nimitte manasi karoto uppajjanti pāpakā akusalā vitakkā chandūpasaṃhitāpi dosūpasaṃhitāpi mohūpasaṃhitāpi, tena bhikkhave bhikkhunā tamhā nimittā aññaṃ nimittaṃ manasi kātabbaṃ kusalūpasaṃhitaṃ.

만약 그 선한 대상에 마음을 기울여도 악하고 불선한 생각이 여전히 일어나면, 그 비구는 그 생각들의 위험을 관찰해야 하느니라 - “이 생각들은 불선하고, 이 생각들은 비난받을 만하며, 이 생각들은 괴로운 결과를 가져온다”고.

Tesaṃ vitakkānaṃ ādīnavaṃ upaparikkhitabbaṃ: itipime vitakkā akusalā, itipime vitakkā sāvajjā, itipime vitakkā dukkhavipākāti.

만약 위험을 관찰해도 악하고 불선한 생각이 여전히 일어나면, 그 수행자는 그 생각들에 주의를 기울이지 말아야 하느니라. 마치 눈을 가진 사람이 보고 싶지 않은 것이 시야에 들어오면 눈을 감거나 다른 곳을 보듯이.

Tesaṃ vitakkānaṃ asati amanasikāro āpajjitabbo. Seyyathāpi bhikkhave cakkhumā puriso āpāthagatānaṃ rūpānaṃ adassanakāmo assa, so nimīleyya vā aññena vā apalokeyya.

만약 주의를 기울이지 않아도 악하고 불선한 생각이 여전히 일어나면, 그 비구는 그 생각들의 형성 원인을 점차 고요히 해야 하느니라. 만약 그래도 여전히 일어나면, 이를 악물고, 혀를 입천장에 붙이고, 마음으로 마음을 억누르고, 꺾고, 부숴야 하느니라. 마치 힘센 사람이 약한 사람을 붙잡아 억누르듯이.

Tesaṃ vitakkānaṃ vitakkasaṅkhārasaṇṭhānaṃ manasi kātabbaṃ... dantebhidantamādhāya jivhāya tāluṃ āhacca cetasā cittaṃ abhiniggaṇhitabbaṃ abhinippīḷetabbaṃ abhisantāpetabbaṃ.