“바라문이여, 굵은 빗방울이 쏟아질 때 물거품이 곧 사라져 오래 머물지 못하는 것과 같느니라. 바라문이여, 사람의 목숨도 물거품과 같아 얼마 되지 않고 짧고 가벼우며 괴로움과 고뇌가 많느니라. 지혜로 깨달아 선한 일을 하고 청정한 삶을 살아야 하느니라. 태어난 자에게 죽지 않음은 없느니라.”
Seyyathāpi, brāhmaṇa, thullaphusitake deve vassante udakabubbuḷaṁ khippaṁyeva paṭivigacchati, na ciraṭṭhitikaṁ hoti; evamevaṁ kho, brāhmaṇa, udakabubbuḷūpamaṁ jīvitaṁ manussānaṁ parittaṁ lahukaṁ bahudukkhaṁ bahupāyāsaṁ mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ.
앙굿따라 니까야 AN 7.74 아라까경 (Arakasutta)배경
둘째 비유에서는 굵은 빗방울이 물에 닿을 때 생기는 거품을 봅니다. 거품은 충돌과 함께 모습을 갖추지만 곧 꺼져 오래 지속되지 않습니다. 첫 비유의 이슬이 해가 뜨는 조건에서 사라졌다면, 물거품은 생기는 바로 그 상황 안에 빠른 소멸이 함께 있습니다. 아라까는 다시 사람의 목숨이 얼마 되지 않고 짧고 가벼우며 괴로움과 고뇌가 많다는 전체 문장을 반복합니다. 이어 지혜로운 깨달음·선한 일·청정한 삶이라는 세 방향과 태어난 자에게 죽지 않음이 없다는 결론도 바꾸지 않습니다. 반복은 비유만 달라지고 과제는 흔들리지 않음을 보여 줍니다.
묵상
물거품처럼 생겨나는 순간부터 사라짐을 품고 있는 경험에는 무엇이 있나요? 오래 붙들 수 없다는 사실이 허무로만 흐르지 않고, 지금 할 수 있는 선한 일을 분명히 하는 데 도움이 될 수 있을까요?