“아누룻다와 벗들이여, 나는 … 아누룻다와 벗들이여, 그때 이런 생각이 들었습니다. ‘두려움이 일어났고, 두려움 때문에 집중에서 물러났습니다. 집중에서 물러나면 빛과 형상들을 보는 일이 사라집니다.’”
So kho ahaṁ, anuruddhā …pe… tassa mayhaṁ, anuruddhā, etadahosi: ‘chambhitattaṁ kho me udapādi, chambhitattādhikaraṇañca pana me samādhi cavi. Samādhimhi cute obhāso antaradhāyati dassanañca rūpānaṁ.
맛지마 니까야 MN 128 우빳끌레사경 (Upakkilesasutta)배경
공식 생략표는 앞에서 이미 밝혀진 수행·나타남·사라짐·원인 질문의 도입만 줄이며, 새로운 원인 chambhitatta는 직접 남깁니다. 이를 단순한 놀람보다 강한 “두려움”으로 옮긴 까닭은 곧이어 길 양쪽에서 메추라기들이 갑자기 날아오르는 비유가 붙기 때문입니다. 두려움이 생김, 그 때문에 삼매에서 물러남, 그 결과 빛과 형상 경험이 사라짐이라는 세 단계가 반복됩니다. 다음 대목의 비유와 네 항목 누적 결심까지 함께 읽어야 이 원인이 완성됩니다.
묵상
집중이 깊어질수록 작은 소리나 움직임에도 놀란 적이 있나요? 그 반응을 부끄러워하기보다 몸이 위험을 감지한 순간으로 볼 수 있을까요? 강한 두려움이 떠오르면 세부를 되짚지 말고 이 대목을 잠시 건너뛰어도 괜찮아요.