“수행자들이여, 무엇이 탄식인가? 어떤 재난을 만나고 어떤 괴로운 일을 겪은 이에게 생기는 울부짖음, 탄식, 울부짖기, 탄식하기, 울부짖은 상태, 탄식한 상태이니라. 수행자들이여, 이것을 탄식이라 하느니라.”
Katamo ca, bhikkhave, paridevo? Yo kho, bhikkhave, aññataraññatarena byasanena samannāgatassa aññataraññatarena dukkhadhammena phuṭṭhassa ādevo paridevo ādevanā paridevanā ādevitattaṁ paridevitattaṁ, ayaṁ vuccati, bhikkhave, paridevo.
디가 니까야 DN 22 대념처경 (Mahāsatipaṭṭhānasutta)배경
안에 머무는 슬픔을 정의한 뒤에는 소리와 몸짓으로 표출되는 탄식을 묻습니다. 조건은 앞과 같아서 어떤 재난을 만나고 어떤 괴로운 일을 겪은 이에게 생기는 반응입니다. 울부짖음·탄식, 울부짖기·탄식하기, 울부짖은 상태·탄식한 상태라는 여섯 표현이 명사와 행위와 지속된 상태의 짝으로 이어집니다. 탄식을 과장되거나 잘못된 반응으로 평가하지 않고 괴로움이 드러나는 한 양상으로 구체화합니다. 슬픔과 탄식을 구별하되 둘 모두 실제 고통의 조건에서 생기는 것으로 다루며, 다음에는 몸의 접촉에서 생기는 육체적 고통을 따로 묻습니다.
묵상
괴로움이 말이나 울음으로 드러난 적이 있나요? 그 표현을 부끄러워하거나 억누르라는 뜻은 아니에요. 지금은 탄식도 고통의 한 모습이며 자연스러운 반응일 수 있음을 안전한 만큼 조심스럽게 인정할 수 있을까요?