“형상들은 세상에서 … 소리들은 세상에서 … 냄새들은 세상에서 … 맛들은 세상에서 … 감촉들은 세상에서 … 마음의 대상들은 세상에서 사랑스럽고 즐겁게 여겨지며, 갈애가 생겨날 때 여기서 생겨나고 자리 잡을 때 여기서 자리 잡는다.”
Rūpā loke … saddā loke … gandhā loke … rasā loke … phoṭṭhabbā loke … dhammā loke piyarūpaṁ sātarūpaṁ, etthesā taṇhā uppajjamānā uppajjati, ettha nivisamānā nivisati.
디가 니까야 DN 22 대념처경 (Mahāsatipaṭṭhānasutta)배경
감각 능력 다음에는 그 능력이 향하는 여섯 대상이 놓입니다. 형상·소리·냄새·맛·감촉은 일반 생략표 다섯 곳으로 같은 관계를 이어 받고, 마음의 대상에서 사랑스럽고 즐거움·갈애의 발생·갈애의 정착이라는 세 관계를 온전히 밝힙니다. 여기의 dhamma는 교설 전체가 아니라 마음이 아는 대상입니다. 갈애의 발생은 감각 기관에만 있지 않고, 그 기관이 만나는 구체적인 대상의 매력에도 기대어 일어납니다.
묵상
형상이나 소리처럼 바깥에서 만나는 것과 기억이나 생각처럼 마음에 떠오르는 것이 똑같이 매력적인 대상으로 느껴질 수 있나요? 오늘 마음을 오래 붙든 대상 하나를 떠올릴 때, 그 대상의 성질과 내가 즐겁다고 여긴 반응을 구별해 볼 수 있을까요?