수행자들이여, 있는 그대로 알고 봄에도 바탕이 있다고 나는 말한다. 바탕이 없다고 말하지 않는다. 수행자들이여, 있는 그대로 알고 봄의 바탕은 무엇인가? ‘마음이 한곳에 모임(사마디)’라고 말해야 한다. 수행자들이여, 마음이 한곳에 모임에도 바탕이 있다고 나는 말한다. 바탕이 없다고 말하지 않는다.
Yathābhūtañāṇadassanampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. Kā ca, bhikkhave, yathābhūtañāṇadassanassa upanisā? ‘Samādhī’tissa vacanīyaṁ. Samādhimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ.
상윳따 니까야 SN 12.23 우빠니사 숫따 (바탕)배경
거슬러 오르는 사슬이 이어집니다. 앞 카드의 답을 받아, 있는 그대로 알고 봄의 바탕은 마음이 한곳에 모임(사마디)입니다. 마지막 문장은 마음이 한곳에 모임에도 바탕이 있다고 말하며, 다음 물음을 미리 불러냅니다. 마음이 한곳에 모임은 있는 그대로 알고 봄을 받치는 조건으로 놓이고, 그 자체에도 바탕이 있다고 말해집니다. 사슬은 여기서 멈추지 않고 다음 물음으로 넘어갑니다.
묵상
마음이 한곳에 모인 때, 그 마음이 무엇을 바라보고 있었는지 떠올릴 수 있나요? 모인 상태 자체를 붙잡고 싶었는지, 거기서 무언가가 더 분명해졌는지 가만히 물어볼 수 있을까요? 모인 적이 없다는 대답도 괜찮아요.