수행자들이여, 마음이 한곳에 모임의 바탕은 무엇인가? ‘행복’이라고 말해야 한다. 수행자들이여, 행복에도 바탕이 있다고 나는 말한다. 바탕이 없다고 말하지 않는다. 수행자들이여, 행복의 바탕은 무엇인가? ‘고요’라고 말해야 한다. 수행자들이여, 고요에도 바탕이 있다고 나는 말한다. 바탕이 없다고 말하지 않는다.
Kā ca, bhikkhave, samādhissa upanisā? ‘Sukhan’tissa vacanīyaṁ. Sukhampāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ. Kā ca, bhikkhave, sukhassa upanisā? ‘Passaddhī’tissa vacanīyaṁ. Passaddhimpāhaṁ, bhikkhave, saupanisaṁ vadāmi, no anupanisaṁ.
상윳따 니까야 SN 12.23 우빠니사 숫따 (바탕)배경
앞 카드가 던진 물음에 답합니다. 마음이 한곳에 모임의 바탕은 행복이고, 행복의 바탕은 고요(빳삿디)입니다. 행복(수카)과 고요는 이 사슬에서 서로 다른 고리로 나란히 놓입니다. 고요가 먼저 있고 그것이 행복의 바탕이며, 행복이 마음이 한곳에 모임의 바탕입니다. 어느 고리도 앞 고리 없이 따로 세워지지 않습니다.
묵상
마음이 모이지 않아 답답한 날에는 모으려는 노력과 별개로 몸이나 마음에 조금이라도 고요한 데가 있는지 살필 수 있나요? 고요가 어디에도 없다고 느껴지면, 그 느낌도 있는 그대로 두어도 괜찮을까요?