오래 아프다 보니 마음까지 무너지고, 아무것도 못 하는 제가 짐처럼 느껴져요.

먼저

오래 아픈 몸으로 하루하루를 보내면 마음도 같이 내려앉기 쉬워요. 하던 일을 못 하게 되어 스스로가 짐처럼 느껴지는 것도 그 자리에서는 아주 무거운 일이에요.

부처님 때, 비슷한 자리

박가 사람들의 땅, 사슴 동산에 부처님이 머물던 때입니다. 늙고 몸이 아픈 재가자(집에 사는 신도) 나꿀라삐따(나꿀라의 아버지)가 부처님을 찾아왔습니다. 그는 인생의 마지막 단계에 이르렀고 몸이 늘 불편하며 수행자들을 자주 뵙지도 못한다고 말하고, 오래도록 자신에게 이롭고 편안함이 될 가르침을 청했습니다. 부처님은 그의 몸이 아프다는 말을 먼저 그대로 받고, 마음을 어떻게 익힐지 짧게 일렀습니다. 이어서 나꿀라삐따는 사리뿟따를 찾아갔고, 사리뿟따는 그의 얼굴빛이 맑다고 했습니다. 그 뒤에 사리뿟따가 푼 풀이는 부처님의 말씀이 아니므로 여기에 옮기지 않습니다.

부처님이 오늘 답한다면

따옴표 안의 말과 상자 안의 글만 경전의 말씀입니다. 나머지는 경에서 부처님이 답한 방식을 따라 편집자가 쓴 글입니다.

나꿀라삐따는 늙고 몸이 아픈 채로 부처님을 찾아와 오래 도움이 될 말을 청했어요. 부처님의 첫 대답은 “그렇습니다”였어요. 몸이 아프다는 말을 그대로 받았어요. 오래 아프다 보니 마음까지 내려앉는 일을 이상하게 여기지 않으셔도 돼요.

부처님은 이 몸을 끌고 다니면서 건강하다고 말하는 일을 두고 “어리석음 말고 무엇이겠습니까”라고 물었어요. 경은 아픈 몸을 숨기라고 하지 않아요. 괜찮은 척하지 않아도 되는 자리에서 그다음 말이 시작돼요.

그다음에 부처님이 일러 준 것은 “몸이 아파도 내 마음은 아프지 않을 것이다”라는 한 문장이에요. 익힌다는 말에는 연습할 시간이 들어 있어요. 이 대목에는 병이 낫는다는 말이 없고, 치료는 의료진과 함께 할 일이에요. 마음이 무너진 날 이 문장이 떠오르지 않았다고 해서 뒤처진 것도 아니에요.

수행자들에게 일러 준 화살의 비유도 같은 쪽을 가리켜요. 아픈 느낌에 닿으면 슬퍼하고 울부짖고 혼란에 빠지는 일이 있고, 경은 몸의 느낌에 마음의 느낌이 겹치는 것을 “두 번째 화살”이라고 불러요. 이 대목에는 그 사람을 꾸짖는 말이 없어요. 두 번째 화살을 누가 쏘았는지도 적혀 있지 않아요.

그래서 오늘은 아픔이 둘로 나뉜다는 것만 가져가도 돼요. 몸이 아픈 것과, 아무것도 못 하는 내가 짐 같다는 괴로움은 따로 놓고 볼 수 있어요. 둘 다 아프고 둘 다 도움을 청할 만한 일이에요. 경은 ‘짐’이라는 생각 자체를 다루지는 않아요. 두 번째 화살을 맞지 않은 사람 이야기에서도 “한 가지 느낌을 겪습니다”라고 적어서, 몸의 아픔은 그대로 남아요.

오늘 해 볼 것

1. 종이에 두 칸을 그려 보세요. 왼쪽에는 몸이 보내는 느낌(어디가, 얼마나 아픈지), 오른쪽에는 그 위에 붙는 생각(‘나는 짐이다’ 같은 말)을 적어요. 적기만 하고 고치려 하지 않아도 돼요.
2. 마음이 가라앉은 날에는 “몸이 아파도 내 마음은 아프지 않을 것이다”를 소리 내지 않고 한 번만 읽어 보세요. 마음이 따라오지 않는 날에는 읽는 것만으로 충분해요.
3. 다음 진료 때 통증과 함께 마음이 가라앉은 것도 의료진에게 말해 보세요. 적어 가면 말하기 쉬워요.

이렇게 읽기 쉬워요

두 번째 화살을 맞는 건 마음을 잘못 다스려서다

비유는 몸의 느낌에 마음의 느낌이 겹친다고 적을 뿐 꾸짖지 않고, 두 번째 화살을 누가 쏘았는지도 말하지 않는다 sn36.6:1.5–1.10

마음만 다스리면 몸의 병도 낫는다

부처가 일러 준 익힘은 몸이 아픈 채로 마음이 아프지 않게 하는 연습이다. 병이 낫는다는 말은 이 대목에 없다 sn22.1:3.4–3.6

아프다고 인정하거나 말하면 안 된다

부처는 병든 몸을 먼저 “그렇습니다”로 받았다 sn22.1:3.1–3.3

두 번째 화살을 맞지 않은 사람은 아프지 않다

그 사람도 “한 가지 느낌을 겪습니다”. 몸의 느낌은 남는다 sn36.6:2.1–2.3