오래 함께한 친구와 점점 멀어지는 게 서운해요.

먼저

오래 함께한 친구와 멀어지는 게 서운한 건 이상하지 않아요. 같이 보낸 시간이 길수록 그 빈자리가 크게 느껴지지요.

부처님 때, 비슷한 자리

이 경은 장소나 사건 없이 부처님이 수행자들에게 한 말로만 전해집니다. 부처님은 가까이 해야 할 벗이 갖춘 일곱 가지를 먼저 차례로 말했고, 같은 내용을 게송으로 다시 읊었습니다. 게송 끝에서는 벗을 바라는 사람은 그런 이와 가까이 지내라고 했습니다.

부처님이 오늘 답한다면

따옴표 안의 말과 상자 안의 글만 경전의 말씀입니다. 나머지는 경에서 부처님이 답한 방식을 따라 편집자가 쓴 글입니다.

부처님은 수행자들에게 가까이 해야 할 벗의 일곱 가지를 일렀어요. 함께 지낸 햇수나 만나는 횟수는 이 목록에 없어요. 곁에 있는 사람이 어떻게 하는지만 일곱 줄로 나와 있어요.

서운함이 어디서 오는지 이 목록으로 살펴볼 수 있어요. 어려울 때 떠나지 않고, 가진 것이 줄어도 업신여기지 않고, 비밀을 지켜 주는 일은 만남의 횟수와 상관없이 확인할 수 있는 항목이에요. 내가 힘들었던 때 그 친구가 어떻게 했는지 떠올려 볼 수 있어요.

목록을 들고 친구를 심사하러 갈 필요는 없어요. 경도 일곱 가지가 모자란 벗을 멀리하라고 말하지 않아요. 가까이 해야 할 사람의 모습을 말할 뿐이에요. 친구가 왜 멀어지는지는 경에 나오지 않으니, 이유를 짐작하기 전에 직접 물어볼 수도 있어요.

게송은 벗을 바라는 이는 그런 사람과 가까이 지내라고 해요. 서운한 친구와의 사이에서는 이 말을 두 쪽으로 쓸 수 있어요. 일곱 가지 가운데 이미 받은 것을 세어 볼 수 있어요. 이 목록을 내가 먼저 해 보는 데 쓰는 것은 편집자의 제안이에요. 안부 한 줄이나 차 한 잔 하자는 말이 그 시작이 될 수 있어요.

오늘 해 볼 것

1. 내가 힘들었을 때 그 친구가 해 준 일을 한 가지 적고, 일곱 줄 가운데 어느 줄에 해당하는지 달아 보세요.
2. 서운함을 비난 없이 한 문장으로 적어 보세요. 예: ‘요즘 연락이 뜸해서 보고 싶었어.’ 보낼지는 하루 뒤에 정해도 돼요.
3. 부담 없는 만남 하나를 먼저 제안해 보세요. 차 한 잔 정도의 짧은 약속이면 돼요.

이렇게 읽기 쉬워요

일곱 가지 가운데 하나라도 빠지면 친구가 아니다.

경은 일곱 가지를 갖춘 벗을 가까이 하라고 말할 뿐, 하나라도 빠진 사람과 관계를 끊으라는 문장은 이 범위에 없다. an7.36:1.1–1.4

연락이 뜸해지는 것은 일곱 가지 가운데 어느 한 가지를 어기는 일이다.

일곱 가지에는 연락의 빈도나 만나는 횟수가 들어 있지 않다. an7.36:1.3–1.3