아픈데 찾아오는 사람이 없어요.

먼저

몸이 아픈 날에 곁에 아무도 없으면 아픔보다 외로움이 먼저 오기도 해요. 그런 시간이 길어지면 서러운 마음이 드는 것도 이상하지 않아요.

부처님 때, 비슷한 자리

사왓티에서 한 수행자가 부처님께 와서 말했습니다. 어느 절에 새로 들어온, 이름이 알려지지 않은 수행자가 병들어 몹시 앓고 있으니 가엾이 여겨 가 주십사 하는 청이었습니다. 부처님은 그가 새로 들어온 이이고 아프다는 말을 듣고, 이름이 알려지지 않은 수행자라는 것을 알아차린 뒤 그에게 갔습니다. 병든 수행자가 멀리서 오는 부처님을 보고 침상에서 몸을 움직이자 부처님은 움직이지 말라고 했고, 마련된 자리에 앉아 아픔이 어떤지 물었습니다. 수행자는 아픔이 심해지고 있다고 숨기지 않고 답했습니다. 이어진 문답 끝에 그 수행자에게 '일어나는 것은 모두 그치게 마련이다'를 보는 눈이 열렸다고 경은 적습니다.

부처님이 오늘 답한다면

따옴표 안의 말과 상자 안의 글만 경전의 말씀입니다. 나머지는 경에서 부처님이 답한 방식을 따라 편집자가 쓴 글입니다.

이 경에서 병상에 누운 수행자는 이름이 알려지지 않은 새내기였어요. 한 수행자가 부처님께 가서 어느 절에 아픈 수행자가 있다고 전하며 “연민을 내어 그 수행자에게 가 주시면 좋겠습니다”라고 청했어요. 아픈 이의 소식이 전해진 데서 이 장면이 시작돼요.

부처님은 그가 이름이 알려지지 않은 이라는 말을 듣고 “이름이 알려지지 않은 수행자로구나” 하고 알아차린 뒤 갔다고 경이 적어요. 알려지지 않았다는 사실 뒤에 곧바로 ‘갔다’가 놓여 있어요.

도착해서 한 일은 두 가지예요. 몸을 움직이려는 환자에게 움직이지 말라고 했고, 마련된 자리에 앉아 아픔이 어떤지 물었어요. 맞이하느라 애쓰지 않아도 되는 자리가 먼저 만들어졌어요.

병든 수행자는 괜찮은 척하지 않았어요. 견딜 만하지 않고, 아픔이 더 심해지기만 한다고 그대로 답했어요. 아픔이 어떤지 묻는 말에 사실대로 답하는 것으로 이 문답이 이어졌어요.

경은 누가 찾아올지 장담하지 않아요. 이 장면에는 아픈 이 곁에서 소식을 전한 한 사람이 있었다고만 적혀 있어요. 오늘 내 아픔이 아직 어느 한 사람에게도 전해지지 않았다면, 한 사람에게 전하는 일이 장면의 시작과 닮아요.

오늘 해 볼 것

1. 지금 몸 상태를 한두 문장으로 적어 두세요. 어디가 어느 정도 아픈지, 먹고 자는 것이 어떤지요. 누가 물어볼 때 그대로 건넬 수 있어요.
2. 내 사정을 전해 줄 만한 한 사람(가족, 이웃, 예전 동료, 병원 사회복지사)을 골라 ‘아파서 누워 있어요’ 한 줄을 보내 보세요.
3. 오래 머물 수 없는 사람에게는 전화나 영상처럼 짧은 연결도 괜찮다고 먼저 말해 보세요.

이렇게 읽기 쉬워요

찾아오는 사람이 없는 것은 내가 그만큼 알려지지 않았기 때문이다

경의 병든 수행자는 이름이 알려지지 않았지만, 부처는 그 말을 듣고 직접 찾아갔다 sn35.74:2.1–2.3

아프면 누군가는 반드시 찾아온다

경은 누가 찾아올지 장담하지 않는다. 한 수행자가 부처에게 가 달라고 청했을 뿐이다 sn35.74:1.3–1.4

병상의 사람은 일어나 손님을 맞아야 한다

부처는 몸을 움직이려는 환자에게 움직이지 말라고 했다 sn35.74:2.4–2.9