가죽 끈의경 - 다섯 무더기 주위를 맴도는 비유
상윳따 니까야 22.99 가죽 끈의경 전문. 시작을 알 수 없는 윤회, 바다·산·땅의 소멸, 가죽 끈에 매인 개와 다섯 무더기의 자아 관점, 배운 성스러운 제자의 벗어남까지 이어집니다.
떠돌며 되풀이되는 삶의 시작은 알 수 없다
사왓티에서 부처님이 무명에 가려지고 갈애에 묶여 치달리고 윤회하는 중생들의 첫 지점은 알려지지 않았다고 말합니다.
큰 바다가 말라 사라져도
큰 바다의 소멸과 무명·갈애에 묶여 윤회하는 중생들의 괴로움을 대조합니다.
수메루산과 큰 땅이 불타 없어져도
산들의 왕 수메루와 큰 땅이 불타 사라져도 같은 조건의 중생들에게 괴로움의 끝을 말하지 않습니다.
가죽 끈에 매인 개와 자아 관점
말뚝이나 기둥 주위를 도는 개처럼 범부가 다섯 무더기를 네 가지 방식으로 자아와 연결합니다.
다섯 무더기 주위를 돌며 벗어나지 못하다
범부가 다섯 무더기 주위를 달리고 돌며 그것들과 태어남·늙음·죽음 및 괴로움에서 벗어나지 못합니다.
배운 제자는 네 자아 관점을 따르지 않다
배운 성스러운 제자가 다섯 무더기를 자아, 무더기를 지닌 자아, 자아 안의 무더기, 무더기 안의 자아로 보지 않습니다.
달리고 돌지 않으며 괴로움에서 벗어나다
배운 성스러운 제자가 다섯 무더기 주위를 달리거나 돌지 않으며 그것들과 괴로움에서 벗어난다고 말합니다.